والنفي على المذكور ، وهو باطل بالإجماع أو بالعكس ، وهو المراد من الحصر . احتجّ المخالف بقوله تعالى : إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ إِذا ذُكِرَ اللَّهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ « 1 » . وبالإجماع من ليس كذلك مؤمن أيضا . والجواب : أنّه محمول على المبالغة .

--> ( 1 ) . الأنفال : 2 .